Улица Конституции Казахстана славится своими торговыми домами. Сегодня, чтобы пройтись по магазинам, многие горожане в первую очередь приходят именно сюда. Ведь здесь сконцентрировано наибольшее количество магазинов на квадратный метр площади, чем во всём городе.
Действительно, сегодня, выйдя на центральную улицу города, можно купить абсолютно всё. Но, удивительно, что и более 100 лет назад, здесь же, на главном проспекте Петропавловска – Вознесенском, также можно было приобрести всё, что душе угодно. Здесь располагались магазины и торговые точки практически всех купцов нашего города. О некоторых из них мы уже рассказывали – Казанцеве, Черемисинове.
Сегодня хотелось бы рассказать о купце–мусульманине, чьи дома и магазины до сих пор украшают наш город. Речь пойдёт о деятельности купцов Шамсутдиновых в Петропавловске.
Торговый ряд
Прогулка по ул. Конституции Казахстана позволит каждому жителю и гостю нашего города окунуться в дореволюционный мир купеческой торговли. Практически каждое здание, стоящее здесь, скрывает в себе тайны и секреты жизни купцов. К сожалению, многие из них никогда не станут известны общественности.
Из книги Михаила Морозова «Петропавловск – северные ворота Казахстана» узнаём: «Там, где сейчас располагается театр драмы им. Н. Погодина, стоял Вознесенский собор, заложенный в 1865 году. В окружавших площадь зданиях размещались преимущественно торговые дома различных купцов. Так, на месте, где сейчас находится главпочтамт, сверкал зеркальными витринами универсальный магазин московского купца А. Ганшина и братьев Овсянниковых. Рядом с ним с одной стороны находилась полицейская управа, а с другой – дом бывшего купца первой гильдии Григория Казанцева. В здании бывшего Кировского РОВД (после 1988 года там находилось отделение милиции, сейчас оно снесено) находилась гостиница «Россия». К ней примыкал галантерейный магазин М. К. Шамсутдинова, к сожалению, это здание не сохранилось до наших дней, и было снесено вместе со многими магазинами Базарной, позже ставшей Соборной площади.
От Соборной площади начинался Вознесенский проспект, застроенный в основном купеческими домами: мануфактурный магазин купца В. Черемисинова, до 1984 года здесь находился магазин «Спорттовары», а в настоящее время – областная стоматология, рядом с ним располагался торговый дом братьев Стреловых и Корсокова по продаже хозяйственных и парфюмерных товаров. В доме, где ныне размещается множество разноплановых магазинов, в том числе и ломбард (по ул. Конституции Казахстана, 17), а ранее была аптека №1, здесь торговал мануфактурными, галантерейными и бакалейными товарами купец К. Ш. Шамсутдинов. К сожалению, нам неизвестно, были ли родственниками эти Шамсутдиновы. Но, если проводить аналогию между инициалами двух имён, то можно предположить, что они были отцом и сыном, так как совпадают первые буквы «К» в одном случае имени, а во втором – отчества.
Продолжим экскурсию: в доме, где теперь размещается историко-краеведческий музей, находился магазин готового платья Т.Л. Аркела. Братья Моисеевы имели на проспекте обувной магазин, Д.Я. Турлапов – шубный завод, Г. И. Мазаев – автоматическую вальцевую мельницу (трёхэтажный дом на углу Вознесенского проспекта и Таубинской улицы (бывшая Осипенко, ныне Егемен Казахстан) и другие. Проспект был выложен булыжником, имел деревянные тротуары и коновязи.
Из статьи Веры Яворской «Торговый дом купца Шамсутдинова»: «До сих пор в центре улицы Ленина, бывшего Вознесенского проспекта, стоят три дома, принадлежавших ранее купцу Шамсутдинову. Самый красивый – двухэтажный особняк, где находилась ранее Центральная аптека. На торце этого здания, бывшего Торгового дома Шамсутдинова, была нарисована огромная бочка, которую почему-то долго закрашивали: в годы революции и после реклама не пользовалась почётом. Рядом с аптекой – двухэтажное здание, где жила семья Шамсутдинова, и третье здание по ул. Амангельды – здесь долгое время находился облздрав. Все строения добротные, построенные с любовью и размахом. На второй этаж самого большого из них ведёт довольно крутая лестница – здесь ранее располагалась редакция газеты «Трибуна». У второго жилого дома, как во всех татарских домах, было два крыльца, две лестницы – мужская и женская. Женщины не должны были встречаться с мужчинами. Такие дома ещё сохранились в «татарском крае» – так называлась часть города от ул. Ленина до Кировского переезда. Мой дед по матери купил дом в «татарском краю», и в его доме также было два крыльца. Богатый купец Шамсутдинов торговал всякой всячиной. После революции его дома конфисковали, а след Шамсутдинова потерялся. Но однажды я узнала о дальнейшей судьбе петропавловского купца, умного и делового человека. Североказахстанец В.Ф. Шушунов, ныне покойный, рассказал об удивительной встрече с этим купцом в Иране. В 1943 г. в Тегеране проходила знаменитая Тегеранская конференция, где встретились главы великих держав. Для охраны Сталина в Тегеран направили военных, среди которых были В. Ф. Шушунов и ещё двое североказахстанцев. Однажды вечером в казарму, где находились охранники, вошёл человек и спросил: «А нет ли здесь ребят из Петропавловска?» Когда ему ответили утвердительно, то он обратился к командованию с просьбой отпустить их к нему в гости. Видимо, он пользовался большим влиянием в верхах, ибо солдат отпустили к нему на целый вечер. Купец Шамсутдинов в то время был уже стар. Живо интересовался, чем живёт Петропавловск, сохранились ли его дома. Чувствовалось, что он скучает по городу. А в заключение тёплого приёма, оказанного землякам, пожаловался, что у него нет наследников, и очень хотел бы перевести на нужды родного города какую-то часть своего наследства. Но в советские времена подобные деяния были не приняты, а порой рассматривались сверхбдительными государственными мужами сталинской эпохи как диверсия против советской власти».
Немногочисленные источники, свидетельствующие о жизни и деятельности купцов Шамсутдиновых в нашем городе, разнятся между собой. М. Морозов пишет о том, что магазин на Вознесенском проспекте принадлежал К. Ш. Шамсутдинову. В других описаниях здания были построены М.К. Шамсутдиновым. Поэтому мы можем делать выводы, что эти два человека всё-таки были родственниками и вели общее дело.

Загадочная статуэтка
Из заметок научного сотрудника Акмолинского областного историко-краеведческого музея Бибигуль Садвакасовой узнаём, что петропавловский купец М. К. Шамсутдинов вёл иностранную торговлю, а если быть точнее – с Китаем.
Среди экспонатов этого музея была обнаружена старинная буддийская статуэтка. Сотрудники музея сделали вывод – «вполне возможно, что в Кокшетау её мог привезти и петропавловский купец Мухаммед Кали Шамсутдинов, торговавший с Китаем. На рубеже прошлых веков по нынешней улице М. Ауэзова находился филиал Торгового дома «М. К. Шамсутдиновъ и Компания», где, помимо модной одежды, обуви, купец торговал и антиквариатом.
Сейчас в центре Кокшетау, по ул. Ауэзова, 163, находится историческое архитектурное здание, так называемые бывшие Торговые ряды. На старинной фотографии из фондов музея мы видим, что в большом одноэтажном здании располагались: «Торговый дом М.К. Шамсутдинов и Компания», «Товарищество Г.И. Короткова» и «Компания «Зингер». Петропавловский купец Мухаммед Кали Шамсутдинов, торговавший с Китаем, имел в Кокшетау филиал своего магазина, торговую площадь для которого арендовал, по всей видимости, у Короткова.
Рекламные объявления Шамсутдинова публиковались во всех уездных и областных газетах. В одном из них читаем: «Вниманию публики! Вновь получен большой выбор: корсеты самых последних парижских фасонов, осенние шляпы, юбки и блузки, модные отделки, кружева, вышивки, дамское и мужское бельё. Всевозможные золотые и серебряные вещи, стенные и карманные часы и будильники, обувь разных фабрик и дорожные вещи. Получен большой выбор мужских шляп и фуражки всех ведомств».
Петропавловские же владения купцов Шамсутдиновых были построены в конце 19 века. Позднее это здание занимало товарищество Назметдиновой и Ко. В первые годы Советской власти здесь размещалась общедоступная платная амбулатория, затем на первом этаже расположилась городская аптека. Второй этаж долгие годы занимал Петропавловский городской комитет Компартии Казахстана.
Данный памятник – двухэтажное кирпичное здание, прямоугольное в плане. На второй этаж ведёт деревянная широкая парадная лестница, расположенная у боковой наружной стены. Главный фасад декорирован фигурными элементами кирпичной кладки и кровельными парапетными стенками, завершающимися кирпичными столбиками. В интерьере второго этажа примечательны дверные арочные проёмы, находящиеся в коридоре. Фундаменты кирпичные ленточные, перекрытия – деревянные, утеплённые, кровля – железная с водосточными трубами.
Помимо галантерейных товаров, М. К. Шамсутдинов торговал мануфактурными, москательными (хозтовары), а также бакалейными (чай и сахар) товарами.

Быт купца-татарина
К 1916 году в городе Петропавловске вели торговлю купцы: казанские – М. Шамсутдинов, Ш. Галеев, И.Файззулин, Ю. Усманов, братья Шафеевы; симбирский – В. Янгуразов; касимовские — Давлеткильдеевы, Акчурины, Муратовы, Сутюшевы, Тюменевы, Ялымовы; тюменские – Бичурины. Практически вся торговля скотом, пухом, кожей, продуктами животноводства проходила через руки татарских купцов. Отсюда товары поступали на рынки Вены, Парижа, Бостона, Берлина, Гамбурга, а через Одессу — в Турцию. Товарооборот города достигал 50 000 миллионов рублей. Татарским династиям в Петропавловске принадлежали крупнейшая пятиэтажная мельница товарищества «Мукомол» (С.Муратов, Х. Тюменев, Братья Давлеткильдеевы), мыловаренный завод (С. Муратов, М. Мухамедьяров), кожевенный и маслодельный заводы (Х. Акчурин), салотопенный завод (Г. Янгуразов, М. Давлеткильдеев, Братья Бичурины, Х. Акчурин), шерстомойные заводы (А. Вагапов и Г. Шафеев).
Татары Петропавловска, по мнению врача Кесария Белиловского, существенно отличались от другого населения города, прежде всего, своей чистоплотностью. Как считает Белиловский, именно это служило причиной того, что у мусульман (основную часть которых составляли татары) детская смертность была в два раза меньше, чем у христиан, а по промиллям соответствовала среднему европейскому уровню. Однако современные исследователи склонны связывать это с тем, что у мусульман период грудного вскармливания младенцев был более продолжительным, чем у христианского населения.
Важными этнодифференцирующими маркёрами для Белиловского выступают своеобразие жилища и внутреннего убранства: «Татары выделяются чистотой улиц, домов, дворов. Своеобразна постройка дома, декор крыльца. Обычный интерьер дома составляют: персидские и ташкентские ковры, приземистый стол, кровать, сундук, стеклянная этажерка с золотыми вещами, посудой, ювелирными изделиями… Стены были украшены видами Иерусалима и Константинополя, молитвами из Корана. Живут довольно состоятельно. Лучшие дома города принадлежат татарским купцам», – замечает он. Усадьбы татарских купцов находились в самом центре Петропавловска на Вознесенском проспекте (владения купцов К. Шамсутдинова, Ш. Галеева, Ш. Бичурина, А. Шафеева) и прилегающей к нему юго-восточной части города, татарской слободы. Несмотря на плотную застройку центра города, усадьбы татарских купцов по площади достигали одного гектара. Дом татарского купца, как правило, был двухэтажным, кирпичным, с железной крышей (более ветхие деревянные дома крыты тесом), с теплыми коридорами, двумя лестницами (мужской и женской), кухней на каждом этаже. Нередко к дому прилегал и магазин, который располагался во флигеле (постройки купцов А. Шафеева и К. Шамсутдинова). Надворные постройки татарской купеческой усадьбы включали в себя флигель, несколько складов, конюшен, каменный каретник, навес, баню и ледник, необходимый для торговли животноводческим товаром. Огороды и сады в усадьбах обычно отсутствовали. Часто все надворные постройки располагались под общей крышей и имели «П»- образную форму со свободной центральной частью, хотя встречалась и хаотичная застройка, например, в усадьбе купца Г. Тюменева. Как правило, фасад зданий выходил на улицу, а надворные постройки оставались на задней стороне двора.
Активнейшее участие в общественной жизни города принимали татарские купцы и промышленники. Купцы Х. Акчурин, С. Муратов, Х. Тюменев, М.К. Шамсутдинов, М. Давлеткильдеев, С. Сутюшев были гласными (депутатами) городской думы Петропавловска. Отметим, что свои обязанности они исполняли абсолютно бесплатно и в свободное время.
P.S.
Хотелось бы отметить, что корреспонденты нашей газеты, составляющие материалы об истории купеческого Петропавловска, не претендуют на звание краеведов. Статьи и рассказы об архитектурных памятниках дореволюционного города, сохранившихся да наших дней и по каким-то причинам разрушенных, создаются на основе материалов местных краеведов, а также исторических документов, найденных в сети. Надеемся, что наша работа совместно с краеведами города принесёт пользу петропавловцам и жителям области, поскольку открывает страницы истории, о которых знает малая часть населения областного центра.

Материал подготовила Ольга ВАЙТОВИЧ,
фото Екатерины НАЗАРЕНКО

Купец и гласный городской думы / Подгот. О.Вайтович // Петропавловск KZ. - 2014. - 27 февраля