ЖИТЬ ИНАЧЕ НЕ МОГЛА...

ТВОРИТЬ, ВЫДУМЫВАТЬ, ПРОБОВАТЬ

 Летом 1962 года редакция всесоюзной газеты «Советская культура» направила своего корреспондента в Петропавловск, чтобы взять интервью у Ольги Александровны Сошниковой, начальника областного управления культуры (в ведении этого ведомства насчитывалось более 200 клубов и домов культуры, 380 киноустановок, 503 массовых библиотеки).

Московский корреспондент в статье «Кафедра искусств - в пути» («Советская культура» за 14 июня 1962 г.) отмечал: «Северный Казахстан - это уже почти Сибирь. Казалось бы, в таких условиях, вдали от столицы республики, культурная жизнь в области должна идти потише и с некоторым запозданием, не то что, скажем, в близких к Алма-Ате местах - в Джамбуле, Чимкенте или Кзыл-Орде...

Да, в какой-то степени географическая отдаленность сыграла здесь свою роль. Но только в одном. Она, пожалуй, приучила людей к простой и трезвой мысли - не рассчитывать только на помощь из центра, а до конца использовать свои силы и возможности. Не этим ли объясняется, что североказахстанцы вот уже который год подряд задают тон в культурной жизни республики?

Именно здесь впервые стали обучать студентов общественным профессиям. Раньше, чем где-либо, повели на селе активный поход за претворение в жизнь лозунга «Книгу - в каждый дом!». Впервые устраивали в районных центрах, в совхозах выездные заседания областного управления культуры.

Все это, несомненно, заслуживает специального разговора. Но сейчас речь о другом - об инициативе североказахстанцев в организации учебного процесса в народных университетах культуры. А точнее - о передвижных кафедрах искусств...»

Передвижные кафедры искусств (театра, музыки, хореографии, кино, изоискусства) - это одна из реализованных задумок О. Сошниковой, с именем которой связан общий подъем культуры в области, расцвет самодеятельного творчества. Каждая кафедра состояла из 5-6 человек (режиссеры, актеры, художники, искусствоведы и т.д.), которые выезжали с лекциями, фильмами, выставками и наглядными пособиями в села области. То, что культурный досуг сельчан находился под пристальным вниманием Ольги Александровны, не было случайностью. О жизни, проблемах деревни она знала не понаслышке. Прежде чем возглавить областное управление культуры, она прошла большой жизненный путь.

ШКОЛА ЖИЗНИ

Родилась в 1913 году в городе Казани. Самые ранние детские воспоминания связаны с селом Мишкино Челябинской губернии, куда после окончания Казанского университета был направлен на службу ее отец, агроном по специальности. В 1916 году семья переехала в Оренбург, который, как известно, стал столицей образованной в 1920 году Киргизской АССР. В 1917 году глава семьи был приглашен на работу в отдел по землеустройству. Свою деятельность отец завершил в Алма-Ате, когда она стала столицей республики. Здесь в 1932 году Ольга Сошникова поступила в Казахский сельскохозяйственный институт на полеводческий факультет. В 1937 году, окончив его, она получила диплом первой степени, звание агронома-полевода и благодарность наркома земледелия КазССР за отличную учебу. В том же году начала работать старшим агрономом Каскеленского райзо Алма-Атинской области. Через два года в связи с переводом мужа на новую должность Ольга Александровна переехала в Северный Казахстан. Здесь она трудилась по своей специальности в зерносовхозе им. Кирова Советского (ныне Аккайынский) района. Рос ее авторитет как высококвалифицированного специалиста и активного общественника. Очень скоро о ней заговорили как о лучшем лекторе района. Темы ее лекций были самыми разносторонними: от агрономии до литературы, философии, киноискусства и театра. Она любила общественную работу и не оставила ее даже тогда, когда с началом Великой Отечественной войны ее муж был призван на фронт и Ольга Александровна осталась одна с четырьмя детьми на руках. В августе 1953 года в жизни Сошниковой наступил важный момент: ее переводят в Петропавловск на должность заместителя председателя горисполкома. А через четыре года она - начальник областного управления культуры. И вот - первое серьезное испытание.

СЕВЕРЯНЕ ПОКОРЯЮТ СТОЛИЦУ

1957 год был годом шестого Всемирного фестиваля молодежи и студентов, проходившего в Москве. В связи с этим событием в республике приняли решение провести первый фестиваль молодежи в Алма-Ате. Управлению культуры следовало подготовить концертную программу. И это в то время, когда художественная самодеятельность в Петропавловске и области была делом отдельных энтузиастов, крупных коллективов не было - сказывалось отсутствие квалифицированных руководителей хоров, оркестров, танцевальных ансамблей.

Понадобились огромные усилия и энергия, чтобы в конечном итоге достойно представить область в столице. Тогда особый успех выпал на долю танцевального ансамбля, исполнявшего румынский танец «Сырба», болгарский «Шобско хоро», сюиту «Дружба народов». Вот что по этому поводу вспоминала Ольга Александровна в статье «Под знаком ромашки» («Ленинское знамя», август 1984г.): «Наш танцевальный коллектив выступал на открытой эстраде в парке им. 28 гвардейцев-панфиловцев. На концерте председатель жюри, основательница Казахского государственного ансамбля песни и танца Л.Д. Чернышева неожиданно заявила: «Вы собрали профессионалов».

Пришлось показать ей списки, где указаны работа и должность каждого участника ансамбля. Этот коллектив представляла талантливая молодежь: В.Хренов, В.Киселев, Г.Боровских, К.Седова, Ю.Коваленко, братья Перминовы, Л.Солоненко, М.Оберт, И.Коцик и другие».

ХЛЕБ И ПЕСНЯ

Для начальника областного управления культуры не менее напряженным стал следующий, 1958 год. В декабре предстояла декада казахского искусства и литературы в Москве.

«Самым интересным для нас было то, - читаем мы в статье Ольги Александровны «Хлеб и песня» («Ленинское знамя», декабрь 1979г.), - что наряду с известными профессиональными коллективами Алма-Аты представлялось право участия в декаде лучшему коллективу художественной самодеятельности из пяти целинных областей. Целинный ансамбль песни и танца у нас уже был. Он состоял из лучших участников художественной самодеятельности.

Члены областного литературного объединения, которым руководил писатель Б. Петров, поэты Г. Шамов, А. Пряников, А. Гусинский, долго думали над репертуаром, перебирали много вариантов. Подсказала сама жизнь: на целину ехали молодые люди, ехали жить надолго, уже появились первые молодожены... Одним словом, родилась идея вокально-хореографической композиции «Свадьба на целине». По нашему заказу музыку написал украинский композитор Лаптев. Постановка осуществилась главным режиссером театра Г. Пушкаревым.

Какова же была наша радость, когда после просмотра в Алма-Ате ансамбль утвердили участником декады!».

В декабре 1958 года состоялось прошедшее с большим успехом первое выступление участников областной художественной самодеятельности в Москве.

Результатом творческой деятельности О.А.Сошниковой стал также подъем драматического искусства в области, причем в репертуаре самодеятельных коллективов и областного театра можно было найти пьесы, написанные на местном историческом материале. Так, в сентябре 1967 года Пресновский народный театр осуществил постановку пьесы североказахстанца М. Аверина «Памятник живущим». Она была посвящена венграм-красноармейцам, погибшим в дни белочешского мятежа. Вместе с автором пьесы на премьере спектакля присутствовал Лайош Херник, специально прибывший из Венгрии. Он являлся участником революционных событий в Петропавловске и прототипом главного героя пьесы. Спектакль, тепло принятый зрителями, стал памятным событием в культурной жизни области.

НИ МИНУТЫ ПОКОЯ

Шли годы. Все чаще напоминали о себе здоровье и возраст. В этой связи менялись должности Ольги Александровны. Не менялось только поле ее деятельности. Сошникову заслуженно называли старейшим работником культуры.

Уже будучи персональным пенсионером республиканского значения, она увлеклась экскурсионной деятельностью и числилась внештатным экскурсоводом в Петропавловском бюро путешествий и экскурсий. При этом Сошникова продолжала читать лекции, писать статьи, ходатайствовать о решении проблемных вопросов культурной жизни области. Такой была ее неспокойная жизнь, но жить иначе она не могла.

О том, насколько успешно велась ею экскурсионная работа, можно судить уже гм тому, что за все годы (более 10 лет), пока здоровье позволяло Ольге Александровне проводить экскурсии, ей присваивалось звание «Лучший экскурсовод Петропавловска».

Каждый раз, отправляясь на экскурсионном автобусе в путь, Сошникова возвращалась в свое прошлое, рассказывала о событиях, участницей которых была сама, встречала дорогих, близких ей людей...

Вот уже 17 лет как нет рядом с нами Ольги Александровны. Она умерла 20 января 1991 года, но ростки культуры, бережно лелеемые ею, по сей день напоминают нам о ее энтузиазме и подвижнической деятельности.

Тамара МАКАРОВА

Макарова Т. Жить иначе не могла // Северный Казахстан.-2008.-3 ноября.-С.4