Давненько это было. Говорят, во второй четверти XIX века. Жил в ту пору в знаменитой Пресновской станице казак Антон Лычагин. Мужик не богатый, не бедный, но работящий. Без хлебушка не маялся. Однажды от сотника он получает задание, вроде боевого приказа. Большое начальство, вишь ли, велит ехать тебе в Сырымбет к вдовой ханше и поучить ее слуг пашенному делу. Ты у нас в этом деле мастак, сказал в заключение. Потом добавил: «Смотри, не оплошай! Как-никак, а ведь она царица, хоть и ненашенская». Вот с таким, примерно наказом и явился Антон в Сырымбет, который хорошо знал каждый пресновский житель.
А ханша Айганым, вдова умершего хана Уали не раз уже наблюдала, как русские мужики выращивают хлеб. Умная женщина решила завести пашню и в своем скотоводческом хозяйстве. Она совсем не подозревала, что намеревается заняться комплексным сельскохозяйственным производством, как говорят ныне по телевизору. Ханша запросила у своего приятеля генерала сен Лорана, главного казачьего командира в Омске, прислать ей надежного пахаря поучить ордынцев хлеборобскому умению.
Антон не струсил. Он бодро предстал перед очами казахской ханши и заявил о готовности служить доброму делу. Хозяйка Сырымбета, слегка седеющая, но еще красивая казашка, тепло приняла казака, посадила за русский стол, накормила, угостила чаем, объяснила, для чего он нужен, и предложила с дороги отдохнуть. Обходительная и вежливая женщина хорошо говорила по-русски, хотя и сам Лычагин, как многие казаки, умел балакать по-казахски. Осрамиться в деле перед такой приятной «киргизской барыней» Антон счел недостойным. Он горячо взялся за выполнение приказа сотника.
За счет выделенных казной 150 рублей на хлеборобские цели ханши он поспешил приобрести сохи, бороны, серпы и прочий нужный инвентарь. Затем с группой дворовых слуг ханши, назначенных ему в «ученики», вспахал целину в трех верстах от усадьбы и засеял полторы десятины озимой рожью. На большее у Айганым не хватило семян. Весной следующего 1832 года продолжил обучение казахов земледелию. Теперь уже по зяби он засеял еще две с половиной десятины пшеницей и овсом и стал
ждать урожая.
Новое дело для кочевников-скотоводов давалось нелегко. Помощники от непривычной нагрузки к ночи валились с ног от усталости. Лошади из полудикого табуна оказались ненадежным тяглом на пахоте. Плохо очищенное семенное зерно дало низкую всхожесть. Пахота сохой по древней целине на мелкую глубину породила много сорняков. Всходы летом не охранялись и подвергались потравам отарами овец нерадивых чабанов. А ко всему этому в тот несчастный год земледельцев вообще постигла засуха.
Недюжинные усилия Антона Лычагина и его старательных подопечных не дали желаемого результата, урожай был низким. Антон ходил мрачнее тучи, стеснялся встречи с хозяйкой усадьбы, боялся ответа перед станичным атаманом и сотником. Значительная часть казахов крайне разочаровалась в хлебопашестве. Однако ханша оценила происшедшее хладнокровнее. Она решила упорно продолжать начатое дело и в последующие годы. Но, чтоб лучше охранять посевы, сократила площадь пахоты, разборчивее стала относиться к семенам.
И вот результат трудового содружества ханши, Лычагина и его помощников-учеников: на третий год на поле, орошенном потом и силами тружеников, вырос богатый урожай. Айганым щедро отблагодарила Антона за учебу.
Вот так трудно закладывалась дружба людей в степи.

Источник: легенда записана в 1981 г.
в станице Пресновской в дни Шуховских чтений

// Из книги: Пресняков, С. М. Легенды и были Северного Казахстан / С. Пресняков. - Петропавловск: Северный Казахстан, 2017