Сузге - легендарная героиня сибирских татар позднего средневековья. Ее подлинный год рождения неизвестен (примерно 1560-1565 гг.). Погибла в 1582 г. Официальных документов о ее жизни и деятельности пока не обнаружено. Все данные для многочисленных публикаций о героине у каждого автора основаны на легендах, преданиях и древних сказаниях приишимских казахов, татар, хантов и манси.
Имя Сузге привлекало внимание П.П. Ершова (1815-1869 гг.) посвятившего ей поэму «Черноглазая Сузге» (1837 г.), известного историка Сибири Г.Ф. Миллера (1705-1783 гг.), современного курганского писателя Е. А. Федорова и ряда других исследователей и литераторов. Заслуживает внимания и рассказ соко- ловского аксакала Бекболата Есенова о происхождении Сузге.
История жизни Сузге каждым автором повествуется по-разному, особенно в деталях и подробностях. Подчас их сведения противоречат и не согласуются друг с другом. Но они дают основу для представления общей картины трагической судьбы юной царицы Сибири.
Сузге родилась в семье крупного казахского феодала, кочевки которого располагались на богатейших выпасах Приишимья. Судьба уготовила ей уже с раннего детства нелегкую жизнь в гареме знатной сибирской особы. Годы формирования и взросления султанской дочери совпали с периодом войн и кровавых сражений казахских ханов Хак-Назара, затем Тауеккеля против притязаний сибирского хана Кучума на обладание приишимской землей в 1570-1576 гг. Но надо же было тому случиться, что с окончанием той войны казахская девушка стала седьмой женой старшего сибирского правителя - Кучума!
Кучум знал, что самая красивая и самая молодая из его многочисленных жен и наложниц не любит его. Может, поэтому, оставляя свою столицу, прихватил весь свой гарем, но оставил врагу самую молодую и красивую жену.
Душа Сузге лежала к племяннику хана, могучему батыру, талантливому полководцу Маметкулу. Однако он был храбр и отважен в бою, но робок и нерешителен в любви. С пленением казаками Маметкула и отправкой его в Москву Сузге тяжело переживала утрату любимого. И попала в полосу отчаянья и безысходности. Не вызвало ответных чувств у черноокой красавицы ухаживание отважного сподвижника Ермака, атамана Ивана Кольцо.
Как явствует из легенды и предания, Сузге прекрасно танцевала приятно пела, обладала тонким вкусом на одеяния, знала толк в украшениях и косметике. Она показала личную непокорность кучумовским деспотическим порядкам. И все же гибель ее остается загадкой.
Верные слуги молодой ханши и пленившие ее соратники Ермака были восхищены ее красотой и мужеством. А вот где похоронили Сузге - остается загадкой, пока не имеющей ответа. Писатель Е. Федоров отмечает ее захоронение в городке Сузгуне. Историк Миллер о месте похорон царицы умалчивает. А мы казахстанцы, знаем многовековую традицию казахского народа - предавать земле прах там, где родился. Аксакал Бек- болат, умерший в 90-летнем возрасте в 60-х годах в Соколовке ныне Кызылжарского района, убедительно уверял историков, что казахская героиня похоронена в старинном кызылжарском мазаре. Так ли это на самом деле?
Краеведам есть над чем поломать голову, чтобы разгадать загадочную историю Сузге, которая достойна этого. 410 лет прошло со времени ее героической гибели, и историки должны бы воскресить память о своей прекрасной землячке, восхищавшей и сибирскую, и казахскую землю своей красотой и самопожертвованием.

Источник: газета «Северный Казахстан»,
08.03.2002 г.

// Из книги: Пресняков, С. М. Легенды и были Северного Казахстан / С. Пресняков. - Петропавловск: Северный Казахстан, 2017