Степная легенда

 Ишим, Ишим, река степная! Не круты его волны, не широк стрежень, не быстры воды. И все же красив он плесами, без-донными заводями, изумрудом прибрежных ракит, крутыми обрывами и осыпями берегов. Сколько загадок он таит, сколько песен спето на его кручах, сколько красивых легенд сложено о нем в народе!
Известно, что Ишим берет начало у гор Нияз, называемых Джаксы и Джаман. Говорят, когда-то поспорили эти каменные батыры: кто из них сильнее - и начали из скал выжимать воду- Потекла река. Она принесла людям радость, обводняя кочевья почти на две тысячи километров.
Другая легенда более романтична. Она утверждает, что в далекой древности Ишим начинался в западных отрогах Алтая и по праву является его наследником. Но могучий хан Алтай слишком долго ждал сына от своих многочисленных жен и, не дождавшись усыновил черного приблудыша - Иртыша. А тут встретилась хану степная красавица Нура, которая родила ему сына, названного Ишимом. Вырастил старый Алтай меньшого, но не изменил данного слова на отцовскую любовь к Иртышу. Хан очистил его черную воду, осветлил ее на голубую, ханскую, дал могучую силу. Так и остался Ишим меньшим братом Иртыша в его огромном бассейне-ханстве.
В устном народном творчестве североказахстанцы вообще неравнодушны к Ишиму, связывают с ним самые невероятные события и чаще всего социально-бытового характера. В аулах, например, рассказывают такую легенду. Поспорили аксакалы Кокшетау и Имантау, кто послушнее из детей: мальчики или девочки? Каждый родитель хвалил своих детей. У Кокшетау было три дочери, три реки: Карагайлы, Кильчакты и Джанысу. У Имантау - три сына: Акан-Бурлук, Шарык и Иман-Бурлук. Чтоб доказать свою правоту, сказал Имантау сыновьям: «Идите, сыновья, к хану Ишиму, служите ему послушно!». Все три сына понесли свои воды в Ишим, стали его притоками. Сказал Кокшетау своим дочерям: «Идите, красавицы, в жены к хану Ишиму, умножьте его силу!».
Весело «зажурчали» дочери, ушли подальше от отца, запетляли по степям и лесным околкам. Но только черноокая Карагайлы выполнила наказ отца. Кильчакты пришелся по душе заросший Чаглыкуль, а Джанысу - круглолицый Алабота.
А еще, рассказывая эту легенду, добавляют: не повезло Ишиму с красавицей Нурой. Дикая степнячка никак не укротит свой нрав. Она родилась из двух потоков и на всю жизнь осталась двуличной. Весной Нура нередко загорается любовью к Ишиму и через порог Косгоча бросается в его объятия. Летом же, умерив свой пыл, уходит на ложе Кургальджино -знатного отпрыска моря-батыра.
Если внимательно посмотреть на географическую карту Казахстана, то можно определить, что для этих легенд об Ишиме есть определенные основания. Кочевники превосходно знали свой край.


// Из книги: Пресняков, С. М. Легенды и были Северного Казахстан / С. Пресняков. - Петропавловск: Северный Казахстан, 2017

Возможно вам будет интересно

Муканов К. Абылай Хан и развитие казахско-российских отношений // Проспект СК. – 2010. – 30 апреля. – С.7

Муканов К. Абылай Хан и развитие казахско-российских отношений // Проспект СК. – 2010. – 30 апреля. – С.7

На протяжении всей политической деятельности султан Абылай особое значение придавал казахско-российс... Читать полностью.

Бәйтеректің бұтағы

Бәйтеректің бұтағы

  Жылына бір рет, кейде екі мәрте "іш жаққа" (Ресейдің Қазақстанмен шекаралас өңірлер... Читать полностью.

Солтустікқазақстандық  Кеңес Одагының Батырлары   Павел СВЕЧНИКОВ

Солтустікқазақстандық Кеңес Одагының Батырлары Павел СВЕЧНИКОВ

                            &n... Читать полностью.