Царский подарок

В Айыртауском районе нашей области затерялась настоящая русская усадьба, которая когда-то поражала путников своим богатым убранством и даже роскошью. И появилась она почти в самом сердце Казахской степи по велению русского царя Александра I.

Эта красивая и немного грустная история произошла много веков назад. Полюбил сын пастуха байскую дочь, и - о чудо! - ответила она ему взаимностью. Но счастье влюбленных длилось немного: невзлюбили родители юной красавицы сына пастуха, не хотели они родниться с «голытьбой». Разговор отца с дочерью был коротким: «Не бывать этому союзу - и точка, а задумаешь перечить - убью».

Той же ночью под покровом темноты влюбленные, боясь расправы, бежали из родного аула. Нелегко пришлось беглецам. Зима в тот год выдалась суровая. Ветер сбивал с ног, трескучий мороз пробирал до костей. Лишь под утро набрели они на одиноко стоящую юрту старца, где и нашли спасение от гибели.

Как сложилась судьба молодых, легенда умалчивает, а вот имя отважного влюбленного народ увековечил. То самое урочище назвали Сарымбет - именно так звали бесстрашного джигита.

УСАДЬБЕ БЫТЬ!

Урочище вскоре обрело репутацию благодатного места: все чаще в Сарымбете на зимовку останавливались кочевники. Но не только красивая легенда привлекала путников, а здравый смысл и жизненный опыт. Как известно, зима в наших местах отличается особой суровостью. Метели наметают сугробы, укрыться от сильного ветра и стужи практически негде, ведь «степь да степь кругом» Урочище в этом плане было надежным местом: две величественные сопки, а также смешанный лес надежно защищали и скот от непогоды. Да и что говорить, места здешние действительно красивы: нарядные белоствольные березки, могучие многолетние сосны, да еще и в окружении голубых озер... В общем, как в сказке. Неудивительно, что сарымбетская природа так полюбилась представителям ханского рода. Последний хан Среднего жуза, сын Абылай хана Вали часто останавливался в Сарымбете, чуть позже он устроил здесь ханскую зимовку. После его смерти она перешла во владение его детей от младшей жены Айганым, но, по сути, распоряжалась ею вдова хана. Как свидетельствуют письменные источники, это была неординарная женщина. И вот почему.

ВОТ ТАК БАБУШКА!

Вдова Вали на протяжении 30 лет была фактической правительницей большого округа. По тем временам случай неслыханный. «Вот вам и Восток!» - удивлялись русские путешественники. Женщина знала несколько языков, обладала широким кругозором и обширными познаниями в точных и гуманитарных науках, пользовалась непререкаемым авторитетом у местного населения. Айганым была в курсе всех важных общественно-политических событий, происходивших в регионе, и могла влиять на них. С этой женщиной советовались и решали спорные вопросы. Один этот факт может поставить под большое сомнение утверждение о том, что все женщины Востока были бесправными и безграмотными. Получается, что не все!

Айганым занималась не только внутриродовыми делами, ее умение договариваться, дипломатический талант были оценены и в России. Женщина искренне была убеждена, что казахам нужно поддерживать дружбу с северным сосе-дом, и всячески способствовала этому. Часто выступала в качестве посредника в российско-казахских переговорах. На встрече в Петропавловске с представителями Сената, которые инспектировали территории Западной Сибири, она передала письмо с изложением народных нужд. Представительница ханского рода вошла в историю и тем, что активно помогала географам и этнографам в изучении Северного Казахстана. Вот что о ней писал П. П. Семенов-Тян-Шанский: «Айганым, вдова Вали, со своими детьми осталась верной России... Александр 1 с большим вниманием отнесся к вдове и велел выстроить ей в Сарымбете дом, в котором позже жил Шокан Уалиханов».

Вот так, с повеления русского царя, в 1824 году в Казахской степи появилась настоящая усадьба в русском стиле. Именно в этой усадьбе провел свое детство этнограф и географ Шокан Уалиханов, внук Айганым. Вот в кого пошел казахский просветитель.

Бабушка практически полностью занималась воспитанием своего внука, именно она оказала влияние на формирование взглядов Шокана Уалиханова. Когда ему исполнилось 12 лет, бабушка отправила внука учиться в Омск, котя этому очень сильно противилась мать Шокана, Зейнеп. Но с Айганым спорить было бесполезно, она хорошо понимала важность образования и старалась, чтобы ее дети и внуки получили самые передовые знания. Благодаря этому многие из них стали значимыми личностями в истории Казахстана.

В Сарымбете очень много мест, которые связаны с именем Шокана. Любил он забраться на самую вершину сопки и оттуда делать зарисовки родного края или просто часами любоваться местными красотами, а также результатами своих усилий. Ведь недалеко от аула Уалихановых он вместе с отцом Шынгызом заложил красивую березовую аллею.

ЧУДНЫЕ ВЕЧЕРА

Судя по заметкам ученых, которые бывали в этих местах, усадьба Айганым очень походила на небольшое поместье русских помещиков средней руки. Казахами-переселенцами был отстроен не только дом для вдовы, но и различные хозяйственные пристройки: баня, мельница, конюшня. При усадьбе также действовали мечеть и школа. Айганым еще уважали за то, что она никогда не делала разницы между бедными и зажиточными людьми, а потому образование могли получить все дети вне зависимости от происхождения.

Убранство в основном доме было богатым. Отличного качества мебель, зеркала в простенках, бронзовые канделябры, шелковые портьеры, китайские вазы. На полах - персидские ковры, на мебели - тигровые, барсовые, медвежьи шкуры. По всему видно, что хозяева пытались создать атмосферу светского салона с элемен-тами европейской и восточной культуры. Как писал исследователь А. К. Гейне, «общее впечатление - приятное». Айганым устраивала приемы и музыкальные вечера, проводила айтысы акынов, состязания известных поэтов, певцов, музы-кантов и композиторов. Так что культурная жизнь в казахской глубинке кипела. Шокан Уалиханов, учась в Омском кадетском корпусе, на каникулы обязательно приезжал в Сарымбет, с особым трепетом вспоминая чудные вечера в усадьбе у своей бабушки, где собирались представители российской и казахской интеллигенции.

Однако не всегда жизнь в усадьбе была безоблачной и отрадной. Не все родственники разделяли пророссийскую позицию Айганым. Однажды внук Абылай хана, Кенесары, вошедший в историю как непримиримый борец с экспансией России, обратился к вдове Вали с просьбой о помощи. Но Айганым, не разделявшая взгляды племянника, не захотела иметь с ним каких-либо дел и отказала в помощи. Через некоторое время в усадьбе случился сильный пожар, который уничтожил практически все строения. По чьему приказу действовали поджигатели, нетрудно было догадаться. На открытый конфликт с Кенесары Айганым не пошла. Усадьбу отстроили вновь, но в 30-е годы XX века она была разобрана по бревнышкам, из которых в районном центре были построены здания для нужд советской власти.

ПАМЯТНИК ИСТОРИИ

Только через полвека, в 1985 году, усадьбу восстановили. Ленинградские археологи, проводившие здесь раскопки, реконструировали план расположения построек. А многочисленные заметки русских и иностранных ученых, рисунки местности, сделанные Шоканом, помогли восстановить внешний вид и интерьер усадьбы. Близкие родственники Уалиханова передали в дар музею некоторые личные вещи казахского просветителя. Местные краеведы попытались воссоздать и внутреннее убранство. Сегодня это практически точная копия поместья Айганым.

Усадьба Айганым - это памятник истории, но, к сожалению, паломничества туристов здесь не наблюдается. А ведь места эти любопытные. Всего в нескольких километрах находятся курортная зона у озера Шалкар, мемориальный комплекс батыров Карасая и Агынтая, музей Шокана Уалиханова.

Лариса МОРОЗОВА

Морозова Л. Царский подарок: [русская усадьба в Айыртауском районе, появившаяся по велению Александра I] // Проспект СК. – 2010. – 2 апреля. – С.8